タイ北部ラムパーンにはラーンナー王国を再興したチェットトン家の始祖ティップチャックが祀られています。 地図 チェットトン家の始祖ティップチャック ラムパーンがビルマ統治時代の１７３０年、この地を治めるマハーヨート公が反乱を起こし ワット プラタート ラムパーン ルアンを本営に定めました。 ワット プラタート ラムパーン ルアン このとき猟師であったティップチャックは手勢を率い反乱首謀者の本営 を急襲し マハーヨート公を討ち取った功績により、１７３２年にビルマ王からランパーン領主に任命されました。 ティップチャック ラーンナー王国の再興 このティップチャックの孫、カーウィラはバンコクのタークシン王の支援をもとに１７７１年にビルマからの独立の戦いを始めました。 そしてカーウィラは１７８２年にタークシン王の跡を継いだラーマ１世によりチェンマイ領主と共にビルマ統治以前にタイ北部を治めていたラーンナー王国の国王に任命されました。 このカーウィラの一族であるチェットトン家が再興したラーンナー王国としてチェンマイ、ランパーン、ランプーンの各地域の領主となりまし

タイ北部はミャンマーが近いこともありビルマ様式のお寺を見かけることが多く「 ワット シーチュム　ラムパーン」もまたビルマ様式の本堂が建てられています。 地図 拝観時間：朝６時から夜８時まで （時間変更があります） ビルマ人材木商が建てたお寺 ラムパーンは豊富なチーク材があることから林業が盛んで、１９世紀後半にはラムパーンでイギリス人材木商の元で働くビルマ人のウヨという人物がいました。 後にウヨ氏もまた材木商として独立し事業に成功を収めました。 その後、事業に成功したウヨ氏は、功徳を積むためにお寺を建てたいと考え、１８９３年に叔父と叔母と共にビルマ様式のお寺「ワット シーチュム ラムパーン」を建立しました。 本堂の天井には繊細な彫刻が施され ビルマ様式のご本尊が祀られています。 その後１９８１年にお寺はタイ政府美術局により文化財と指定されました。 しかし、１９９２年１月に火災のためにお寺は損壊したため、ビルマ様式の方法で再建されました。 こちらのお堂にも仏像が祀られており こちらには１９０６年にビルマから贈られてきた仏舎利が祀られています。 「 ワ

タイ北部のナコーンラムパーン駅は、バンコクから約６４２㎞離れており、特急列車で約１０時間かかる県庁所在地に位置するタイ国鉄北部線の駅です。 地図 ナコーンラムパーン駅の歴史 １８９７年、バンコクからアユタヤ間に鉄道開通したことで始まったタイ国鉄はその後も全国に路線を広げ、１９１５年にナコーンラムパーン駅の建設が始まり、１９１６年に駅舎が完成しました。 こうして完成したナコーンラムパーン駅は１９２１年まで北部線の終着駅となり、タイ北部の重要な交通や物流の拠点として人々の生活や経済に変化をもたらしました。 しかし、ナコーンラムパーン駅は、第二次世界大戦中にタイに進駐した日本軍のビルマへの補給ルートを断つ目的で、米英連合軍の航空機による爆撃を受けました。 幸いにも駅は大きな被害を免れましたが、その時の弾痕が今でも駅舎の屋根に残っています。 その後、１９９３年にシャム建築家協会の建築保存委員会によって駅舎が歴史的建造物として認定され、建設当初の姿を保っています。 駅の様子 こちらがチケット売り場になり ラムパーンの観光名物の馬車のモニュメントや...

タイ北部のラムパーン市内を流れるワン川沿いの通りは、週末の夕方になると歩行者天国となり、食べ物や服など様々な屋台が立ち並びます。 地図 営業日：土曜日、日曜日 営業時間：夕方４時から夜１０時まで （時間変更があります） 美味しそうな食べ物と賑わう歩行者天国 古い町並みが残る歩行者天国は多くの人で賑わっており 焼きバナナや パイナップルや豚肉、小豆などが入ったパイが売れており タイの昔ながらのアイスキャンディーや 搾りたてサトウキビジュースがあります。 ラムパーンはチェンマイや世界遺産で知られるスコータイにも近いため、この歩行者天国では欧米人旅行者が多く、ピザや スパゲティーや ケーキなども売られています。 日用品も盛りだくさん！！！ こちらでは古本が売られており タイの伝統楽器のスンを弾きながらCDが売られており タイ料理には欠かせない辛いペーストを作るための臼や ラムパーンのシンボルの鶏が描かれたお皿があり サボテンや 香水や 外国人旅行者にも人気のカラフルなタイパンツが売られており きれいなアクセサリーが販売されていたので、日本語を一生懸命勉

ラムパーンにある、約１３００年の歴史を持つチャムデヴィ女王の井戸を意味する บ่อน้ำเลี้ยงพระนางจามเทวี（ボーナームリアンプラナーング チャムデヴィ）は現在でも宗教儀式に使われている神聖な井戸です。 地図 神聖なる井戸 今から約１３００年前、タイ中部のロッブリーにあるモン族のラヴォ王国からタイ北部ラムプーンに新たな王国を建てるための王女を従えた一行がこの地にたどり着きました。 ワット プラ シー ラタナ マハータート/ロッブリー 王女は目的地までの長旅に備えての水源を見つける手助けをラムパーンの村人にお願いしました。 そして王女は ワット プラタート ラムパーン ルアンのご本尊の前に跪き「 もし水の流れがあれば、村人たちのために湧き出ますように」と祈りを捧げました。 ワット プラタート ラムパーン ルアン すると一匹の豚が掘った場所から水が湧き出してきました。 それを見た村人達は王女の護衛の兵士達を共に水が湧き出した場所に井戸を掘りました。 その後、王女一行は無事に目的地ラムプーンに辿り着き、王女はジャマデヴィ女王としてハリ

タイ北部ラムパーンにある１０００年以上の歴史あるお寺「 ワット プラタート ラムパーン ルアン」はタイ北部の文化ランナー様式の本堂や仏陀の遺物を納めた仏塔があります。 地図 拝観時間：朝７時から夕方５時まで （時間変更があります） １０００年以上の歴史を持つランパーンの聖地 ワット プラタート ラムパーン ルアンはラムパーンの聖地とされ多くの参拝客が訪れています。 ６１１年から１２９２年頃までタイ北部ラムプーンを都とするモン族の国、ハリプンチャイ王国がありました。 そして ワット プラタート ラムパーン ルアンは ハリプンチャイ王国と初代とされるチャムデヴィ女王の治世に建てられたとされています。 その後、１３世紀にタイ北部にラーンナー王国があったことからラーンナー様式様式とよばれる本堂があり ご本尊にお参りをしてきました。 また本堂の横にはお堂があり このお堂は丑年に建てられたことから 丑年の人がお参りするとご利益があると信じられています。 仏陀の遺物を収めた仏塔 伝説によると仏陀が巡礼の旅の途中にこの地を訪れたたとき、ラワ族が蜂蜜が入った木筒を

古都アユタヤにある「 チャオサームプラヤー国立博物館」には古代寺院 ワット・マハタートとワット・ラチャブラナから発掘された仏像や黄金の装飾品などが展示されています。 この日は仏像が展示されて本館が閉館しているようで、黄金の装飾品を展示している別館「 Ayutthaya Gold Treasure Exhibition Building」 のみ案内されました。 地図 開館時間：朝９時から夕方４時まで 定休日：月曜日 入場料：タイ人３０バーツ　外国人２００バーツ 煌びやか黄金の装飾品 １３５１年にラーマーティボーディー1世（ウートーン王）がアユタヤ王国を開きました。 現在でもタイ中央部では水量が豊かなチャオプラヤー川が流れていることから年に3回も稲作が行われているように、アユタヤ王国時代にも稲作が盛んに行われていました。 その収穫された大量の米や内陸で伐り出された木材、鹿の皮などを満載したジャンク船がチャオプラヤー川を伝い東シナ海を渡って中国へ輸出されました。 １７世紀に入るとヨーロッパ諸国との貿易が始まり、貿易で得た富で外国の贅沢品などが輸入されま

古都アユタヤの中心地から少し離れたパーサック川の近くに芸術の才能にあふれる王族により描かれた壁画のあるお寺「 ワット スワンダーラーラーム」があります。 地図 ワット スワンダーラーラームの歴史 ワット スワンダーラーラームはアユタヤ王国の貴族であったラーマ１世の父親 トンディー卿により建てられ金の寺を意味する「ワットトーン」と命名されました。 しかし、１７６７年のアユタヤ王国滅亡時にワットトーンもまたビルマ軍による徹底的な破壊から免れることができず、その後１８年間、廃墟のまま放置され続けました。 その後、１７８２年にチャクリー王朝を開いたラーマ１世は１７８５年にワットトーンの修復を行い完成後に「 ワット スワンダーラーラーム」と改名しました。 また、境内にはラーマ４世（在位１８５１年ー１８６８年）により建てられた仏塔があります。 この日は本堂が閉まっていたため、こちらのお堂にお参りしました。 美術の才能あふれる王族の壁画 ワット スワンダーラーラームのお堂にはタイの英雄ナレースワン王が１５９３年にビルマからの独立をかけた ノーンサーラーイの戦い

スコータイからバンコクへの帰路の途中、カムペーンペットにある「 プラルアン温泉」によってみました。 地図 営業時間：朝８時３０分から夕方４時３０分まで （時間変更があります） カムペーンペットで足湯 温泉施設内には足湯があり 無料で足湯を楽しむことができます。 お湯の温度は４２℃あり筋肉疲労などに効果があります。 広い浴槽の温泉 個室の温泉はこちらで受け付けています。 また、プラルアン温泉では温泉以外にも宿泊やマッサージなどを受けることができます。 個室の料金は１時間５０バーツでレンタルタオルが１０バーツになります。 妻は温泉に上せてしまうので、私だけが温泉に浸かることにしました。 室内に入ると大きな浴槽に驚きました！！！ が、、、 大きな浴槽なのでお湯が貯まるまで時間がかかるため、脱いだ服をもう一度着て外で妻と話をしながらお湯が貯まるのを待っていました。 そして、待つこと１０分、ようやくお湯が溜まりました！！！ タイでは暑い気候のため、ほとんどの家ではシャワーだけの場合が多く我家も浴槽がありませんので、少し暑い湯加減でしたが、久しぶりに湯船で足

昼間に寄った「チャーランおばあさん」のお店でココナッツアイスを食べながらチャーランおばあさんとおしゃべりしていると チャーランおばあさんのココナッツアイス チャーランおばあさん：「 ワット トラパン トーンの前で月曜日以外には夜市があるよ～」 とのことで その夜にロットサイ夜市に行ってきました！！！ 地図 営業時間：夕方４時から午後９時まで 定休日：月曜日 夜景を眺めながらの食事を！！！ たくさんの人が訪れる夜市には 焼き鳥や ルークチンとよばれるつみれや 丸い形が特徴のタイ東北地方のイサーンソーセージがあり 世界遺産として有名なスコータイには多くの外国人観光客が訪れることからスパゲティーも売られており こちらはお店はソムタムなど注文した料理を作ってくれます。 また、こちらにはフルーツの屋台があり このようなジュースの屋台もあります。 これら屋台で買った食べ物はこちらのテーブルで食べることができます。 と、いうことで ルークチンとよばれるつみれを購入し 豚肉のサテともち米を購入し パパイヤサラダのソムタムを購入し こんな夜景を見ながら食事をしなが

スコータイにある菩提樹の森を意味する「 ワット シーチュム」はスコータイ王国第３代ラームカムヘーン王（１２７９年ー１２９９年）により建てられた古代寺院です。 地図 拝観時間：朝７時３０分から夕方５時まで 拝観料：タイ人４０バーツ　外国人１２０バーツ 拝観料は ワット プラパーイ ルアンとの共通チケットになります） 大仏を祀る本堂 ワット シーチュムには大仏を祀る幅３２m、高さ１５mの本堂があり、スコータイ王国６代リタイ王（在位１３４７年ー１３６８年）の治世に修復されました。 また１５世紀スコータイ王国を併合したアユタヤ王国の時代になっても何度か修復が行われてました。 しかし、１８世紀のアユタヤ王朝後期にお寺は放棄されたことで劣化し天井が崩れ落ちた状態のまま放置され続け１９５７年に修復工事が行われました。 その崩れ去ってしまった本堂には幅１１，３０m、高さ１５mでパーリ語の「揺るぎない者」「尊敬に値する者」を意味するパン・マラヴィチャイ像が祀られています。 大仏がしゃべった！！！ １５８４年ビルマからの独立を宣言したナレースワン王は各地の領主にビル

高いトウモロコシ型の仏塔がある古代寺院 「 ワット プラパーイ ルアン」は１３世紀のスコータイ王国成立以前においてこの地域における重要なコミュニティーの中心地であったことが推測されています。 地図 開園時間：朝６時３０分から夕方５時３０分まで （時間変更があります） 拝観料：タイ人４０バーツ　外国人１２０バーツ （拝観料は ワット シーチュムとの共通チケットになります） スコータイ王国成立以前のコミュニティーの中心地 「 ワット プラパーイ ルアン」が建てられた１２世紀、スコータイは現在のカンボジアであるクメール帝国が統治していました。 そのクメール帝国のジャヤーヴァルマン7世（在位：１１８１年ー１２１８年）は仏教により国を統治する政策を行っていました。 そのためクメール帝国の統治下でタイ中央部のロッブリーにあったモン族のラヴォ王国でもクメール文化の影響を受けたトウモロコシ型の仏塔を持つお寺を見ることがあります。 ワット プラ シー ラタナ マハータート/　ロッブリー そして、スコータイでもクメール帝国の影響を受けた高くそびえ立つ仏塔と広い敷地の

スコータイにある「 ワットチェディーシーホン」はスコータイ王国後期の１４世紀に建てられたとされる古代寺院です。 地図 宝飾品を纏った像が刻まれた古代寺院 １９６３年と１９６９年に「 ワットチェディーシーホン」でタイ美術部による発掘調査が行われ、 １９７０年から１９７１年にかけて修復が行われました。 境内にそびえ立つ仏塔の基部には、 このように宝飾品を纏った像が刻まれており 長い年月と風雨により崩れてしまいましたが、宝飾品が纏った姿の精工な彫刻の技術には驚かされます。 このような宝飾品を纏った像が彫刻された仏塔があるお寺でしたので、王族や貴族など身分の高い人達が国の繁栄を祈りに来ていたのでしょう。 こちらには崩れてしまった本堂の跡があり 大仏が祀られていたような形跡が残っており、 ワットチェディーシーホンが在りし日にはこの本堂で読経が行われていたのでしょう。 通せんぼのネコ！！！ 崩れてしまった本堂を眺めていると、どこからともなくネコが現れ 車に戻ろうとする私と妻の行く手をふさぎます。 「ダメだよ、連れて行けないよ！！！」 と言ってもついてくるので

スコータイの旧市街には伝統工芸品の陶器サンカローク焼きの工房がいくつかあり、１３世紀からの伝統技術が引き継がれています。 地図 営業時間：朝９時から夕方５時まで （時間変更があります） 伝統技術を感じる工房の様子 お店の入口はこちらです が、、、 間違って裏口から入ってしまいました、、、(>_<) 工房に入ると女性（オーナーの娘さん）が絵付けを行っており 絵付けをしたものは こちらの窯で焼きますと説明をしてくれました。 ちなみに１カ月前に事前予約をすれば絵付け体験ができるとのことです。 伝統工芸品からアートまである店内 こちらが店内になり サンカローク焼きの伝統模様の魚を描いたお皿があります。 １３世紀にこの地を治めたラームカムヘーン王が「田に稲あり川に魚あり」と言葉を残したように、この魚が描かれた伝統模様からもスコータイ王国が豊穣な国だったことが想像できます。 こちらには遺跡から発掘されたサンカローク焼きが展示されています。 また店内にはこのようなアート作品がたくさんあり こちらの作品は肩にのった幼児、成長した姿、そして足元の頭蓋骨で人生を表し

スコータイの旧市街には、この地の伝統工芸品である陶器のサンカローク焼きの工房があり、 その数件の工房がある通りは「 Sangkhalok Street of Art」となっており壁には様々なタイ様式のアートが飾られています。 地図 ユニークなデザインで飾られた通り こちらにはタイらしく象のモチーフをしたものがあり こちらにはサンカローク焼きの伝統的なデザインの魚のアートがあり このアートは陶器の破片で作られています。 こちらは今にも壁から飛び出してきそうな魚のアートもあり 神鳥ガルーダがあり 日本でもお馴染み 「シンハビール」 のロゴのシンハがあり タイのお寺で見かける仏教画をモチーフにしたものもあり 仏教国タイらしくいくつもの小さな仏像もあり 昔のサンカローク焼きの工房の様子が飾られています。 １３世紀に中国から陶工を招いてつくられたサンカローク焼きは現在でもこの通りにある工房にてその技術が継承されています。

スコータイ伝統工芸品の一つに１３世紀にラームカムヘーン王が中国から呼び寄せた陶工によりつくられたサンカローク焼きがあります。 サンカローク焼/ ラームカムヘーン国立博物館 そのサンカローク焼きが作られた窯跡「 トゥリアン窯」が スコータイ歴史公園の近くにあります。 地図 スコータイ文化の陶器 １９０７年、当時王子であった後のラーマ６世はスコータイにおいてのサンカローク焼きの歴史研究を行いました。 その研究によりスコータイ北部のシーサッチャナーライで２ヶ所でサンカローク焼きの窯跡が発見され、またスコータイ旧市街の近くに窯跡「 トゥリアン窯」が発見されました。 窯はレンガで作られ長さは７mから10メートルあります。 ちなみにこの窯が トゥリアン窯とよばれるのは果物のドリアンに似ていることからつけられました。 ドリアン 日本の茶人に持て囃された茶器 このサンカロークとはモン族の言葉で「食器」を意味します。 そしてスコータイのそれぞれの窯でつくられたサンカローク焼きはフィリピンやインドネシアなどに輸出されました。 このサンカローク焼きが中国商人により海を

スコータイ歴史公園の西にある高さ２００mの丘の上にある「 ワット サパーン ヒン」にはスコータイの街を見渡すかのように立像がそびえ立っています。 地図 小高い丘を登って サパーン ヒン（ สะพานหิน） とは石の橋の意味になり、 丘の麓から立像まで３００mの斜面の石畳を登って行きます。 しかし、石畳とはいえ、このような石が不規則に敷いているだけなので登りにくく、、、 ようやく立像が見えてきたころには肩でゼイゼイと息を切らしていました(+o+) 丘の上にそびえ立つ立像 丘の上には高さ１２，５０mのプラ・アッタロットとよばれる立像が右手を上げて手の平を外側に向ける「許しを与える」姿勢でそびえ立っています。 スコータイの発掘調査で発見された碑文によるとスコータイ王国３代ラームカムヘーン王（在位１２７９年ー１２９９年）が毎月の新月と満月の夜に白象に乗り礼拝に訪れたと記述があります。 丘の上からはスコータイの景色が一望できます が、、、 戻るには急斜面を降りないといけません 降りたくないな、、、(-_-;)

スコータイにある「 ワット パー マムアン」は境内で発掘された碑文によると１３６１年頃に建てられたとの記録のある古代寺院です。 マンゴーの森のお寺 「 ワット パー マムアン」は 仏教に深い信仰心のスコータイ王国６代リタイ（在位１３４７年ー１３６８年）が上座部仏教の本場スリランカから招聘した高僧のために建てたお寺との記録があります。 またワット パー マムアンの発掘調査で発見された碑文にはリタイ王の戴冠式の様子やこのお寺に滞在した記録、スコータイでの反乱の鎮圧などが記されていました。 お寺の名前 は タイ語でป่า（パーは森の意味）มะม่วง（マムアンはマンゴーの意味）からスコータイ王国３代ラームカムペーン王がこの地にマンゴーの果樹園としたことが由来しています。 現在はマンゴーの木はありませんが、旬の季節にはマンゴーの甘い香りが漂う中で読経が行われていたのでしょう。

スコータイの人々にとって神聖な雨乞いの神として、またあらゆる願い事が叶うと信じられるプラ・メー・ヤー像を祀る祠に多くの人がお参りに訪れています。 地図 拝観時間：朝８時から夕方５時まで 神聖なる母プラ・メー・ヤー １９１４年頃、タイ王室では自国の歴史研究が盛んに行われており、特にスコータイ旧市街では考古学的な研究や調査が行われていました。 そのような研究が進む中でカオ・ルアン山の最高峰の岩山の洞窟でプラ・メー・ヤー像が発見され、その場所をプラ・メー・ヤー洞窟と呼ぶようになりました。 このことが知られるとプラ・メー・ヤー洞窟へ多くの人が参拝に訪れるようになりました。 しかし、参拝客が増えたことでプラ・メー・ヤー像の損傷を恐れた当時の知事は洞窟にはレプリカを祀り、維持管理をするため県庁の近くに廟を建てプラ・メー・ヤー像を祀りました。 プラ・メー・ヤーの由来 スコータイ時代の碑文によるとプラ・メー・ヤー像はラームカムヘーン王妃と記されています。 プラ・メー・ヤー スコータイ王国３代ラームカムヘーン王はその治世において、現在でも続いている仏教国としての礎

宿泊先のホテルの受付から土曜日に「 スコータイ歩行者天国」があるとのことでヨム川にかかる橋を渡って 多くの人で賑わい活気あふれる「 スコータイ歩行者天国」に行ってきました。 地図 営業日：土曜日 営業時間：午後３時から夜９時ごろまで （曜日や時間に変更があります） 活気あふれる市場の様子 警察が交通規制をするほどの多くの人が訪れる歩行者天国では 豚肉や魚のつみれ「ルークチン」が売られ 蒸し鶏や 豚足や 豚の耳が売られており 丸い形が特徴の豚肉と米を混ぜたタイ東北部イサーン地方のソーセージ「サイコークイサーン」があり 昔から山間部では貴重なタンパク源の昆虫食があり たくさんの人で込み合う歩行者天国の中で「営業中」と日本語で書かれた提灯がある屋台では スコータイでもタイ風寿司が人気で飛ぶように売れていました。 また、歩行者天国の中心は広場になっており T－シャツや ハンドメイドのアクセサリーが売られており ドラム缶のベンチで休憩できます。 美味しそうなタイのお菓子 歩行者天国ではタイのお菓子の屋台がたくさんあり、こちらの屋台では「カーオポーン」が焼か